孙吴为啥会有灭门的知县,中中原人民共和国太

作者: 历史文刊

问题:清朝为什么会有灭门的知县?

问题:中国古代最尴尬的七品官,为何还不如六部打杂的属官?

回答:

回答:

首先纠正题主一点,并不是灭门的知县。而是破家的知县,灭门的府尹。

谢邀。

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七品官,民间称之为“七品芝麻官”,形容官职的低微,在古达县令一般为七品。县令往下就直接面对老百姓了,往上就是各级的官员,可以说入流的官员里面就七品官最小。

他的意思是封建王朝时期,一个知县能做到最大的恶就是让某个家庭破产,陷入穷困潦倒的状态。而一个府尹则可以做到要人性命,甚至灭了整个家族满门。

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为何会出现这样的情况呢?

七品官的县令,对老百姓来说,干不好就会受到唾骂,对上面来的官员,个个品级都比县令大,还得小心伺候着,不管得罪谁都没好果子吃。上级委派的任务还得县令带着衙署的小吏去完成。可以说是两头受气。

最主要原因在于封建社会的法律执行有很大随意性。

这还不算啥,天高皇帝远的县令还好些,最悲催的就是京城边上的县令了,比如明清时期的宛平和大兴县令,天子脚下,皇城根那里,随便砸死个人就是个带品级的。稍有不慎,就得罪了朝中有权势的大臣,比如抓了个胡作非为的人,一查原来是和珅和大人府上的奴才,那自己的乌纱帽可就保不住了。

比如说明清时期的征发徭役,本来按照户籍黄册这是个贫户,知县看他不顺眼就给他安一个富户,那这个人所在的家庭就必须承担更重的赋税,而且还要白出一个人工去服国家的劳役。

还有就是府县同城的知县,就是知府大人和县令治所在一个城,比如苏州府和吴县,肯定是知府大人说了算,县令基本就是空架子了。更惨的是巡抚、知府、知县同城了,这时候的知县跟个屁差不多了。有这么一个梗“三生作恶,府县同城”。

这在生产力低下的封建社会,知县只要这么操作一次,就能让一个家庭彻底破产。不说明清,就是所谓的富的流油的宋朝,给官府做衙前劳役的农户,一年由富至赤贫那是很常见的事情。

而六部打杂的属官,官职虽小,也比七品大,还掌握着不小的权利,宰相门前七品官。他们经常跟着六部的尚书大佬,下面的人办事很多都得先通过他们才能见到尚书们。可以参考下领导的司机,你懂的。还经常时不时的代表上级去下面视察工作,见官大一级。

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所以说,做个七品官还不如去六部做打杂的属官。图片 4

不过知县也就到这一步了,要索人性命就做不到。

回答:

但一旦做到府尹,那就又是一派情况。

七品官员大概相当于县处一级。而在古代县令可以说是权利非常大,有句老话叫“破家的知县,灭门的府尹”。说明知县几乎可以决定百姓的生死。

明清时期承袭元朝行省制度,知府之上尚有总督大臣,不过总督大臣一般不具体管理刑名的事情。一旦涉及命案,往往是当地知府获得具体命案发生地的知县汇报,然后报中央刑部复核。

但是也不是所有的知县都有这么大的权力,比如府县同城的地方,知县的权利就受到了很大的制约。自己的老大就在他这一亩三分地上,许多的事都需要去询问请示,如果犯了点小错误,马上就能入府尹的耳。

若是案情复杂,则是由总督协调周边知府异地理案。这样一来,只要知府能把汇报刑部的文牍做好,就完全不必担心有人能翻出天去,了不得了和旁边的知府打好招呼就可以了。

还有一种知县也不好受,那就是皇城旁边的。现在人们都说北京城中处级都不能算作官。那么以前也差不多,皇城脚下高官多,扔个石头都可能砸到一个四品五品官员。而且如果是那种官员的子嗣浪荡无为,喜欢惹事生非的,那么这个知县就更难受了。

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更何况,一旦有所谓冤案苦主进去刑部或者大理寺哭诉,第一遭就是先打杀威棒或者滚钉板。这在历朝历代都是有具体法条记载的。比如明朝时期,民告官不论缘由,递上状纸后先自领三十杀威棒,而后入狱待审,往往三十杀威棒打完,人就不行了。

因此,一般知府做起灭门的事情来毫无顾忌,除非政敌盯着,否则不会出事。所以称这些封建官僚是破家的知县,灭门的府尹。

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