如果岳飞迎回徽,宋高宗真的怕二圣回来吗

作者:威尼斯登录

问题:如果岳飞迎回徽、钦二帝,宋高宗会让出皇位吗?

问题:宋高宗真的怕二圣回来吗?

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其实这个问题很简单,假设一下,如果你是赵构,你面对回来后的徽钦二宗会怎样?能心甘情愿让出自己的皇位吗?我想大多数人的答案应该是不会,因为你一旦享受到权利的优越感,你是无论如何也不会放弃的,如果你说你会放弃,那么你注定是个loser!

宋高宗肯定不怕二圣回来,这是有一下几个原因的。

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赵构最忌惮的一件事,无疑就是将徽钦二宗迎回来,他无论如何也不会让任何人有这个举动,谁要是非这么做,谁就是赵构最大的敌人,是敌人就要铲除,因此岳飞就成了“莫须有”罪名的刀下之鬼。

首先,宋徽宗和宋钦宗两个昏君误国误民,任用奸佞,朝政混乱,导致北宋被金国所灭,江山社稷不保,可谓是赵宋江山的大罪人,即使能够回来,还有何面目去见列祖列宗,还有什么脸去当那个皇帝呢?

为了不让这俩人回来,最好他们死在金国才好,赵构做出来与金媾和的决定,显然这是无奈之选,而且会丢失颜面。但这样做也总好过跟金国开战,迎回二圣要强。图片 3

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赵构这样做也不为之是个错误,首先如今虽然南北割据,但是南宋的兵力、军备和经济实力能否跟金国再开战?这一点赵构心里没有底。虽然岳飞一个劲的上书要求收复失地,但是岳飞行吗?万一打输了,自己便会再次登上楼船奔逃,那种日子赵构过够了。如今自己坐上来皇帝宝座,享受数不尽的荣华富贵,虽然丢失了北方领地,但是还有江南任自己逍遥。与其冒着看不到的风险去交战,不如苟且偷生,依旧可以隔江犹唱后庭花。图片 5

其次,赵构辛辛苦苦建立的南宋江山实际上是完全一个全新的政权,朝中的大臣都是赵构一手提拔起来的,军队也是在赵构手中建立的。这些人恐怕也不会答应由那两个昏君来接替赵构当皇帝。实际上,宋徽宗和宋钦宗在金国过着非常悲惨的日子,宋钦宗就派人捎话给赵构说,只想着能回来过个太平清闲的日子就可以了,压根就没有指望过去重新当上皇帝。

其二,如果岳飞侥幸胜了金国,那才是最可怕的事情。到那时徽钦二宗只要活着,一定会被迎回来。这两人一个是父亲一个是兄长,为人子为人弟,自己的位子交还是不交。选择交,自己的皇帝梦就破灭了,从帝王变为王爷,这显然是他不能接受的。如果不交,那些徽钦二宗的旧臣老臣以及清流人士就会骂自己大逆不道,自己会被大宋子民唾骂,还会在史书上留下污点的一笔。图片 6

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与其这样,反倒不如求和,割舍领地和金银,自己与金国结为叔侄之国。如此又能保全皇位,又能避免战争风险,而且可以让金国永远将徽钦二宗留在苦寒之地。虽然让他们受苦了些,但总比回来抢自己的位子强,有道是“皇家之中无父子,富贵之家无兄弟”,这怨不得我。

再次,南宋在1127年建立之后,一直处于风雨飘摇的日子,时刻处于被灭的边缘,根本没有能力将二圣迎接回来。直到1137年,南宋才迎来了转机,终于得以稳定下来,不至于被金国所消灭,此时才有了和金国谈判的本钱,才有可能迎回二圣。但是宋徽宗已经在1135年去世,此时最多只能迎接宋钦宗回来。本来,如果宋徽宗回来的话,可能碍于父子的名义,宋高宗还有点担心可能得让位。但是宋钦宗只是他哥哥,高宗完全可以不必管他。

但是岳飞等主战派却并不买账,一心一意要收复失地,迎回二圣。这已经令赵构非常的头疼和愤怒,后来在立太子的事情上,岳飞等人也进行干预。这些最终超越了赵构的忍耐底线,所以你必须死。图片 8

所以,宋高宗当时是不会担心二圣回来的,迎回二圣只是当时的一个口号而已。

换个思路想一想,普天之下莫非王土,你动摇了赵构的统治地位,从私人角度来讲,你让赵构难堪和无奈,赵构除掉你也属正常。虽然最后经办人是秦桧,但无疑是替赵构背了一辈子的黑锅,谁让自己是臣子呢,在皇帝眼中,秦桧这种能替帝王分忧的才是忠臣。

回答:

但是从家国情怀上来讲,岳飞一心要收复失地击败金国,这种保家卫国,抵御外夷的精神又是令后人值得学习和敬佩的。图片 9

首先给出答案,高宗是不怕二圣回来的。

岳飞是永远也不可能迎回二圣的,因为赵构是完全不能允许这样做的,就算你侥幸打败了金国,二圣还是不可能被迎回,赵构会有一万种方法去害死他们。

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岳飞最终死了,带着“靖康耻犹未雪,臣子恨何时灭”的无奈和雄心抱负命丧风波亭。但这怪不得别人,只能怪自己对儒家礼教的愚忠。

靖康之变

回答:

首先迎二圣就是高总提出来的,靖康之变发生后,徽钦二帝被掳到金国,徽宗第九子赵构于1127年在应天府登基称帝,在赵构的即位诏书中就有“同徯两宫之复,终图万世之安”,意思就是要迎回二圣。靠这个政治口号,就可以收拢军民之心,这个口号也只有他才有资格提出来,底下的大臣才可以喊,否则皇帝都不说,你大臣说,这不是要造反么,不认现在的皇帝。

网上有太多说宋高宗怕迎回二圣,帝位不保而杀了岳飞,对此我有不同理解:赵构是太想迎回二圣或者他的生母韦后了,所以终止了岳飞的北伐进程。

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换个思路,金兀术是个穷凶极恶的歹徒,徽宗和钦宗是他的两个人质,岳飞是特警,赵构是公安局长,金兀术叫嚣你们冲过来我就杀人质,那么问题来了,你是赵构的话,想要徽钦二人死还是活?想要他们死,那就让岳飞直捣黄龙,不顾人质死活,直接抓住歹徒就是,想要他们活,那就先撤兵,然后再慢慢谈。很显然,赵构选择的是后一种,他不想二圣死(其实岳飞进军朱仙镇的时候徽宗早已经死了),假设岳飞真的能够直捣黄龙,二圣和赵构的生母死的可能性非常大。

宋钦宗

在鱼死网破而没有谈判可能的情况下,金人肯定是要拿杀害二圣来威胁南宋朝廷的,而赵构一再委屈求全,一再议和,一再妥协,甚至屈辱到自称儿皇帝,宁可像狗一样活着,他是为了什么?他想让他的亲人们都活着,他所有的这一切都是为了迎回二圣和他的生母,而最后他真的迎回了自己的生母和徽宗的棺椁,1162年他禅位给孝宗,让出了皇帝的宝座,直到1187年病卒,活了81岁。

其实赵构是不怕二圣回来的,他怕的是二圣被金国放到中原立为傀儡皇帝,和南宋对立。徽宗与钦宗“父子之间,几于疑贰”。金国灭北宋后,徽宗对钦宗多次抱怨:“汝若听老父之言,不遭今日之祸”。金军包围汴京,徽宗本想南逃,被钦宗强行留在了宫中,徽宗也无可奈何,可见北宋还没灭亡,徽宗已经无法左右朝政了。现在徽宗从金国做了几年俘虏回来,难道就能干涉赵构的朝政了?当然不可能。其次钦宗只做了一年半皇帝,开城投降,是亡国之君,早就没了法统,他那一朝的大臣全跟着他被掳金国,南宋朝廷全是赵构一手建立,根基稳固,钦宗回来也是朝中无人,手中无兵,更失民心,他若是敢跟赵构抢皇位那就是找死。这一点连金人都看出来了,放钦宗回去对赵构造不成威胁,若放归一个钦宗就能祸乱赵构朝廷,金国早就放人了。

那些口口声声说赵构担心迎回二圣,而帝位不保的人是何等的可笑,他说让位就让位了,何时贪恋皇位了?让出皇位后又活了二十多年,而从不插手朝政,甚至孝宗登基后第二个月就给岳飞平反了,他都默许了,别说什么赵构不知道之类的屁话,没有他的默许,孝宗还真敢当天下人面扇老皇帝的脸?

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所以,我的结论是,赵构并不再乎自己的皇位,他再乎的是宋朝最至高无上的“孝”,宋以孝治国,他的登基诏书上明明白白的写着“同傒两宫之复”,他第一个发布了“迎回二圣”的口号,至少他迎回了自己的生母。这是一种“愚孝”,置天下于不顾。

宋高宗

岳飞是忠,忠于国家,忠于一个军人保家卫国的天职,他不是没有想过二圣会在他攻破金国首都时被杀掉,他更多是想要收复故土,发出“还我河山”的振聋发聩的呐喊,他是想要洗刷“靖康之耻”带来的整个汉民族的屈辱,他是想要让世人知道,我大汉民族也是有顶天立地的热血男儿的。

直到金人说要把钦宗放到中原立为傀儡皇帝,形成南北宋对立,这对赵构来说,才算得上构成威胁。所以,赵构多次跟金国谈判,要求归还钦宗,只有钦宗回来,控制在自己手中,才能解除这个威胁。但金人就留着钦宗,伺机而用。金兀术更把钦宗当作对付赵构的秘密武器,在遗嘱中特意提到:“遣天水郡公桓安坐汴京,其礼无有弟与兄争”,意思是要把钦宗放到汴京做皇帝,赵构总不会跟他哥打,这才是最毒的。

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

回答:

秦桧?小人,奸细,狗一样的人,继续跪着吧,遗臭万年,这才八百年,早着呢。

宋高宗是不怕二帝回来的。

回答:

靖康之难以后,北宋遭遇了灭顶之灾。康王赵构在南京应天府(今河南商丘)称帝,建立南宋政权。作为南宋的开国皇帝,虽然仅仅是偏安一隅,宋高宗在他执政的前期还是很有复国的雄心壮志的。

当心的有点多余,徽宗早就死了,钦宗刚刚上台就被抓了,南宋是高宗一手建立,大臣都是高宗亲信。钦宗回来对高宗没有任何威胁,何况谁放着中兴之主不拥护,去喜欢一个亡国之君?

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而且,岳飞根本也没有那个能力。1139年底,金国主战派完颜宗弼(金兀术)杀了金国的主和派,向南宋发动进攻;面对连连攻城破池的金兀术,宋高宗慌忙调动军队组织防御,在严令刘琦死守顺昌的同时,调动张俊、韩世忠、岳飞前来支援;韩世忠和张俊守城还可以,来支援刘琦必然会与金军发生野战,对他们的野战能力宋高宗完全没底;岳飞的军队中有南宋仅有的一支3万人的骑兵,这是南宋最倚重的野战力量,所以宋高宗望眼欲穿的等待着岳飞前来参战;没想到岳飞并没有按照皇帝的圣旨前来顺昌参战,而是开向北方。好在刘錡的顽强抵抗,使金兀术止步于顺昌城下。在金兀术的主力猛攻顺昌的时候,岳飞的军队在中原出尽风头,连克颍昌、蔡州、陈州、郑州等地;并且于1140年7月的郾城之战中打败了金国的1万5000骑兵。这次战役的规模和影响不像岳珂所述那么重大,只不过杀了五百金兵,让岳珂篡改成“杀五千”,有王贵本人的《颖昌大捷奏》为证据,上报朝廷的王贵不可能造假,造假也不可能往少数说,岳珂嘴里杀死的上将“夏金吾”更是一个虚构的人物。“朱仙镇大捷”更是彻头彻尾的杜撰出来的。更不像一些人想象的那样直接出发就可以“直捣黄龙”。实际的情况金兵南下,岳飞北上消极避战,不支援顺昌刘锜。所以岳飞判决书,第一条就是不援友军,抗旨畏敌。

赵构和南宋的其他几位君王一样,其登基之初都有着与金国交战、誓师北伐的决心。奈何宋军太弱、金兵太强,因此始终没有做出北伐的实际行动。赵构是个孝子,在登基之初就不断派出使者与金国约谈讲和之事,以求早日迎请被金人掳去的生母韦氏回归南宋。对于金人造成的靖康之耻,赵构每每言及、必怆然涕下。誓言要平金国之乱,迎取二帝还京。正是基于对父母之爱,赵构才扛起了抗金大旗,通过重用李刚、岳飞、韩世忠、张浚等主战派将领,一度收复了淮河以北的少部分土地,使得宋人看到了收复失地、匡扶社稷的希望。

南宋建立没有岳飞半毛钱关系,岳飞死后一百多年南宋才灭,而且灭在金国之后。岳飞带兵不过几年时间,而且是唯一一个从来没有和金主力打过的大将,所有南宋和金决定性的战役,岳飞都消极避开了。所以靠岳飞去打败金国,迎回二圣无疑于痴人说梦。岳飞既没那个能力,也没那个胆量。南宋和金国的战争岳飞取得的成果微乎其微。可以忽略不计。根本不能和开国元勋张俊,韩世忠相提并论,也没法和镇守四川几十年的吴玠吴璘兄弟比。离刘锜,杨存中,王德也差太多。靠岳飞去迎回二圣无疑痴人说梦。

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回答:

历史上曾经有一种论调,说是宋高宗因为怕岳飞迎回二帝自己做不了皇帝,因此才与秦桧一起将岳飞害死。这种论调是没有任何科学根据的,也是不负责任的荒谬说法。宋徽宗、宋钦宗父子二人被金人掳去北国以后,北宋实际上已经灭亡。宋高宗赵构做的是南宋的皇帝,并没有继承北宋的皇位。即使岳飞伐金成功,宋徽宗和宋钦宗两人能够得以从北国返回,事实上也影响不了赵构的皇位。宋徽宗已经将北宋末帝的皇位传给钦宗,也就是太上皇了,根本对赵构不形成威胁。如果赵构对于哥哥宋钦宗有忌惮的话,可以采取软禁的方法将宋钦宗控制起来,这对于身为皇帝的赵构来说是轻而易举的。

岳飞我觉得他就是一个智商高,情商低的人。宋高宗赵构既然能成为一国之君,必然有真才实学,不只是运气好。在宋徽宗所有儿子当中,他最有胆量,当皇子的时候就敢深入敌营与敌军谈判。靖康之变以后,又能团结各方势力,平定农民起义,通过各种军事手段维持南宋各势力的平衡,他是一个合格的政治家。
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俗话说,国无二主,一个国家只能有一个统治者。此时,高宗稳坐帝皇之位,岳飞执意迎回二帝,作为儿子和弟弟的他如何自处,这让身为统治者的高宗如何想,难免会觉得岳飞不忠于他。虽然高宗嘴上说要迎二圣,雪靖康之耻,那只不过是他笼络臣民的一种政治手段而已,岳飞却一点都看不穿。
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宋高宗赵构做了三十一年的皇帝,直到死都没有能够完成北伐大业。比起秦始皇、汉武帝、明太祖这样的开国皇帝虽然逊色太多,但在历史上还是有一定的功绩的,最起码在靖康之变以后迅速建国称帝这件事情上延续了宋朝的统治,对维护当时的社会稳定是有很大贡献的。赵构和他的父亲宋徽宗一样,在书法艺术方面都有很高的造诣。如果没有靖康之难,没有继承皇位希望的赵构能够勤于书法研究的话,很有可能会成为一个像东晋书法大家王羲之一样的书圣。

所以说,即使迎回二帝,宋高宗也不会让出帝位的。

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回答:

在中国人心中,岳飞拥有崇高的地位,向来与关羽齐名,都有武圣人的说法。关羽战败而死,人们还能接受,岳飞却被自己人残害,让国人耿耿于怀近千年。

傻瓜才会让出皇位。还有,徽钦二帝是灭了国当了俘虏的,是宋高宗挺身而出延续了赵家的江山国祚,而且宋高宗登上皇位是被官军民视为正统集体拥戴效忠的,再造了江山社稷,有宋高宗才有大宋的延续,徽钦二帝即使南返也不会有多高的支持度了,难道让亡国之君再重演靖康之耻吗?当然可以模拟一下徽钦二帝南返见到宋高宗的场景:父子三人应该会抱头痛哭,宋高宗会提出父皇和皇兄回来了自己理应退位,这是做做孝悌的姿态。徽钦二帝也必然会明确坚决的反对宋高宗退位,会说你既然再造江山社稷我们都支持你。否则真相信了宋高宗要退位可真是傻瓜弱智了,已经掌握皇权羽翼丰满的宋高宗不背地里弄死你们才怪!想在南宋太平的度过余生那就必须承认支持宋高宗的权力地位。这也不全是空想,唐朝时因为爆发了“安史之乱”,在逃跑的路上,借着逃跑的方向地方不一样,唐肃宗背着老爸唐玄宗称帝了,尊唐玄宗为太上皇,后来父子二人回到首都长安见面时的真实情景可以作为最好的参考对比

从我最初接触这一段历史,我就会认为秦桧真是大坏蛋,害死精忠报国岳爷爷。长大以后才发现不大对,南宋王朝的领导人是宋高宗,没有他的许可,秦桧怎么敢动岳飞?

回答:

于是我明白了要杀岳飞的是宋高宗,但后来宋孝宗为岳飞平反,自然不敢把责任推到宋高宗头上,于是拉秦桧做了替罪羊,以致现在秦桧夫妇像都还跪在岳庙前。

谢谢邀请

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岳飞是中华民族的大英雄,这是我们大家都熟知的,他的确也很有军事能力,也有不错的战术水平,不过,我发现我们大家都会过于夸大一个人的能力,从而忽视了当时客观事实的限制。

那么宋高宗为什么一定要杀岳飞呢?人们都以为是他害怕迎回二圣,让自己龙椅坐不成。当然岳飞死的时候宋徽宗已经去世了,他最多迎回宋钦宗。

首先,我们来谈下,岳飞能否迎回二帝,岳飞内心肯定是十分想做到的,可当时形势来看,南宋偏安于东南一隅,在地利上已经失去了优势,其次从军事上讲,尽管当时岳家军很英勇,但凭一支岳家军还是不能直捣黄龙的,相比金国有着雄勇的骑兵,有着众多将才,而岳家军充其量不到一万,想要迎回二帝几乎是不可能的。

那么我们就要问了,宋钦宗回来真的会威胁到宋高宗的地位吗?想都别想。

其次,宋高宗也不会支持岳飞迎回二帝的,更不用说让出皇位了,人都是有野心的,你让他体会到了权力,想要再拿走就不可能了。所以更不用说让皇位了。

宋钦宗做了不到两年皇帝就丢了大宋江山,是宋高宗带领残部守住了半壁山河,民心向背,不言而喻。

我的理解就是这样的,谢谢采纳!

如果宋钦宗真能回来,将会跟后世的明英宗朱祁镇一样被软禁。当然朱祁镇后来能复辟,全仗着他比朱祁钰活得长。如果宋钦宗能把宋高宗熬死,皇位还给你也没问题,反正宋高宗没儿子。

回答:

回答:

请看清史书再提问题行不?

首先要是说的的,皇权和帝位是唯一的,皇帝至高无上的权力让人丧失亲情和灵魂。皇权拒绝分享。赵构也许不怕二圣还朝。但必须得预防一切威胁皇权的人,而且一定要扼杀在摇篮里。

徽宗早已死在北方,钦宗做狗多年,

宋高宗。赵构。字德基、南宋开国皇帝。生于公元1107年。公元1127年登基。时年20岁。在位35年。又当了25年太上皇,驾崩于1187年。是北宋第八位皇帝宋徽宗赵佶第九子。其母韦妃。母子皆不受徽宗喜爱,如果没有靖康之变这皇帝之位无论如何也轮不到赵构,但一场靖康国耻,金兵把所有北宋宗室皇族都被俘虏,唯独康王赵构侥幸逃脱,而最终成为南宋开国之君,人生之变化简直无法形容。

你这个问题成立吗?呵呵。

公元1126年金兵兵临城下,让北宋遣亲王谈判,赵构大哥钦宗赵桓命赵构为代表谈判,实际上也许就是去送死,但赵构表现的极为出色。不失国体。也许表现的太优秀。大金代表认为大宋宗室不可能有这样杰出的皇子。大宋的宗室不可能有如此优秀的基因,让大宋再换宗室代表。这让赵构的内心不知是喜是悲。宋金二次谈判的时候,赵构奉命谈判,被地方官员留下,得以侥幸成为唯一没有被俘虏的宗室皇族。从而成为北宋抵抗大金的代表,又成为南宋的开国皇帝。

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可以说啊,赵构这个皇帝完全是捡来的,但凡再有一个皇族宗室存在也轮不到赵构。但必须指出的是,在徽宗的几个儿子对比之下,赵构的能力无疑是相当不错。要不然也不会在那种极其艰难的条件下,几经辗转。多次做战。总算稳住脚跟,重新开国奠基。赵构南宋的建立不亚于从新建立一个国家。所以说赵构水平还是高于徽宗赵佶和哥哥钦宗赵恒。

回答:

赵构和大金的战争让赵构感到恐惧,这场战争不仅造成了赵构生理上的阳痿。吓死了他唯一的儿子,更为严重地挫伤了赵构的积极性,也让赵构精神也彻底地阳痿了。和谈和投降。妥协和忍让成为赵构对金朝的选择。至于收复故土,迎回二圣(父亲和大哥)根本不在考虑之列、不是赵构很心肠。而是赵构根本不敢也不会去收复故土。已经没有气魄了。迎回二圣是赵构首先提出来的,但仅仅是个宣传和号召,而岳飞却把这个当真了。让赵构有苦难言,赵构的最大希望保住半壁江山,维护自己的小朝廷,收复故土固然是好,万一失败,自己也就一无所有了,二圣在北国的遭遇他是知道的,可以说让赵构不寒而立。赵构是太害怕失去现在所拥有的一切了,保住现有的,才是赵构最大愿望。

我觉得可以参考明朝的朱祁镇和朱祁钰。朱祁镇在位期间,和鞑靼打一仗,全军覆没,他本人也被俘虏。朝中另立他的弟弟朱祁钰为皇帝,后来朱祁镇被送回,他弟弟没有让出位子,而是把他软禁起来。无情帝王家不是一句空话,很少人愿意把权利让出去,更何况,出于自保,高宗就算把位子让出来,也难保他能够不受猜忌。

赵构应该不害怕迎回二圣,但必须得预防二圣对皇权威胁。皇权之下无亲情。无情最是帝王家。赵构对于一切帝王之位危害都是极其敏感的,因此才有后来害死岳飞之事。赵构更害怕的应该是北伐是政策,胜利未必是赵构的,但失败一定是赵构去品尝。精神上失败和萎靡使得赵构彻底丧失了勇气和果敢。

赵构不怕二圣还朝,但必须预防他们对皇权的威胁,这是封建社会皇权制度下对亲情最大摧残。还是那句话,无情最是帝王家。

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回答:

多少有点怕吧,毕竟在权力面前,都是利益为先的。

以前的朝代,为了皇位利益,兄弟相残的,父子相残的也不在少说,父杀子,子弑父,一切都是为了那至高无上的权力。所谓无情最是帝王家。
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当时宋高宗已经是皇帝,如果二圣真的回来了,自己退位心有不甘,自己不退位又不好说。

宋朝是古代文学的高峰,儒家思想更是深入人心,忠孝仁义都很看重。只这礼仪之事就说不过去。
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毕竟二圣,一个是宋高宗的父皇,一个宋高宗的皇兄。他的父皇宋微宗大了还好,可以做个太上皇,那他的皇兄宋钦宗呢?该如何待之?
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于其这些,干脆就偏居江南,对迎接二圣表面很积极,实际上却不怎么积极。

特别在岳飞一事上。多少是有这个原因的缘故吧。

回答:

我认为宋高宗不怕二圣回来,因为今时不同往日。

在徽钦二帝被金军抓走后,赵构当了皇帝,赵构在前期也不算昏庸,知道起用岳飞韩世忠等人抗击金军,而且效果还不错,因为岳飞很能打可是宋高宗赵构本身不是个有雄心壮志的皇帝,赵构想的是能保住南宋半壁江山就够了,至于父兄之仇亡国之恨赵构早忘脑后去了,赵构就想着吃喝玩乐,至于抗金只要岳飞能打退入侵的金军就行。

如果要说金朝把二帝要送回来或者是岳飞直捣黄龙迎回二帝会如何?赵构怕不怕?我觉得肯定不怕啊,因为当时满朝文武包括岳飞都是赵构提拔的,谁的情商也不会那么低去支持宋钦宗复位。而且就宋徽宗父子来说就是能活着回来就万幸了,哪还敢有夺皇位的想法,那不是早死吗,经历过靖康耻的二帝估计延就心如死灰了。

所以说赵构不会害怕二帝还朝。

回答:

赵构(宋高宗)并不怕徽钦二帝回来,已经坐稳龙椅,父兄丢人现眼,影响力已经威胁不到自己皇位了。那为什么不力图恢复只求苟合?

其一:逃亡过程的心理阴影面积已遮盖了雄心壮志,一日三惊,年纪轻轻连雄性功能都吓的丧失了,只求图稳偏安。

其二:怕黄袍加身的故事重演,武帅势力坐大控制起来难度加大,为稳妥一味求和,省得夜长梦多。

其三:唯一的儿子夭折,家业再扩张,留给外人,懒得再奋斗拼搏了。享受小日子,磨灭了家国天下大格局,本身皇位来的意外,知足心思,秦桧最懂,投其所好,定下不折腾的基调,岳飞韩世忠就没用武之地了。

甘于平庸,做一个富家翁可以,做一个帝王,安于现状不图霸业,后世评价自然不高,有点对不起高宗的“高”字,赵构欠忠臣一笔良心债啊!

南宋足球队阵容:主教练:赵构/领队:秦桧

队长中场核心:张俊/中场:杨沂中、刘錡、刘光世

后卫:韩世忠、吴玠、吴璘

前锋:岳飞(爱“越位”下半场换下)。

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回答:

宋高宗是当时真正手握各种权利的人,兵权也在自己手里,因此赵构自然不会怕二圣还朝。

靖康之变之后,北宋灭亡,金人虏走了徽钦二帝。和以往的历史规律一样,北方的游牧民族打来了,南方的中原帝王打不过就往南跑。
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赵构于1127年在应天(今河南商丘)继位,建立新政权之后,金人继续来追,赵构等人就继续往南跑,直到在临安(今杭州)安定下来。

瘦死的骆驼比马大,南宋尽管是刚建立起的政权,但是一套完整的官僚体系在当时起到了很重要的作用。南宋慢慢聚集实力,之后便是岳飞登上历史舞台了。
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关于岳飞的忠贞爱国这一点是没什么疑问的。

那么高宗赵构是不是害怕岳飞继续北上会迎二圣还朝取代自己呢?

来看看岳飞请战的奏章的措辞吧!岳飞用的是“迎天眷归朝”,就是说我岳飞背上抗金是把皇上您的家眷给接回来,把二生称之为自己的家眷。
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回答:

高宗根本就不怕“二帝还朝”,因为高宗是徽宗一脉硕果仅存的皇子,是堂堂正正的在南宋军民的拥戴下登基称帝的,南宋的政权,军队都是高宗一手建立的,绍兴五年,徽宗已经死亡,钦宗当北宋皇帝就不情不愿,即使能够回来,也只能是软禁养老,倒是他留在金国对南宋政权是一个巨大的威胁,因为金国曾经想立钦宗成立傀儡政权,在北方跟南宋争夺正统,如果真的实施,那么对于南宋才是致命的威胁,绍兴议和成功,金国放回太后而不放钦宗,就是为了留下日后制衡南宋的杀手锏,如果南宋强大起来,就用钦宗跟南宋唱对台戏,

不知道有多少人说高宗不想北伐,不想直捣黄龙,是怕二帝回来自己皇位不保,其实只要用脑子想一下就知道,宋朝在国力最强的太宗时代想收复燕云十六州都做不到,如今之剩下半壁江山,想直捣黄龙简直是天方夜谭,虽然议和的条件屈辱,但是每年花几十万银子换来了和平,不管后世如何评价他丧权辱国,不思进取,这是高宗当时能做到的最好的结果了,因为靖康年宋朝已经亡国了,高宗那在乱世中力挽狂澜,重新复国,撑起半个宋朝已经是难能可贵了。

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