遭以色列当局强制节育,以色列军队有黑人女兵

作者:威尼斯手机

由于居于四战之地,常年面临战争风险,以色列是日前世界上唯一要求所有妇女必须服参军兵役的国家。根据以色列的强制兵役制度,每个犹太女性年满18岁以后都必须服兵役21个月。只有已婚女性、已育女性,以及虔诚的犹太女教徒可以免除兵役。由于战备等级较高,许多女兵在平时也被要求携带或配备武器。

埃塞俄比亚犹太人饱受磨难,终于获准移民心目中的“理想国”。然而,以色列当局对非洲裔女性实施的强制节育措施,表明“黑色”犹太人遭受的歧视还在继续。

以色列军队中还有许多黑人女兵,这些黑人女兵并非外国雇佣军,她们也是犹太人。这些黑颜色皮肤的女兵是法拉沙人,又称贝塔以色列人, 是信奉犹太教的衣索比亚人,日前有大约十几万定居在以色列。

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一直以来,犹太人是很强调自身血统性和宗教性的民族,具有犹太血统和信奉犹太教是「犹太人」身份的首要条件。犹太人其实聚居在巴勒斯坦地区。公元前8世纪开始,由于战乱和宗教排斥,犹太人开始由巴勒斯坦向西亚、南欧和北非流散,后又流散到西欧、中东欧和美洲地区。形成了西方犹太人和东方犹太人,但这些犹太人都属于白种人。

埃塞俄比亚裔犹太人准备前往以色列

以色列为何会有黑色皮肤的犹太人呢?

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这要从三千年前犹太国王所罗门的一段爱情故事说起。

表现示巴女王会见所罗门王的油画

公元前1000年,在衣索比亚北部有个「士巴王国」,是一个古老而强大的王国,疆土横跨北非和东非,主要居民是东非黑人,女王马克纳治国有方,美丽而聪慧。这时正是犹太人最鼎盛的统一王国——以色列联合王国时期,定都在耶路撒冷,其国王所罗门是犹太人历史上最伟大的君主,执政四十年,被称为犹太人的「智慧之王」。

2012年岁末,以色列教育电视台新闻调查栏目“真空”抛出了一枚“重磅炸弹”:过去10年间,负责管理外来移民的以色列犹太人事务局(Jewish Agency For Israel),竟在当事人不知情的状况下,强制为埃塞俄比亚裔犹太女子注射避孕药,剥夺了她们的生育自由。

据《圣经·列王记》,士巴女王马克纳仰慕所罗门国王的才华和智慧,率领满朝文武,满载香料、宝石和黄金,跨过红海和亚丁湾,来到耶路撒冷与所罗门国王会面。士巴女王向所罗门国王求教,提出了种种难题,以试探是否像外界盛传的那样睿智。博学的所罗门王解答了「所有她渴求的,任何她所提出的」难题,令她极为满意。所罗门国王的奢华宫殿、精美宴席和犹太王朝的强盛。令示巴女王魂不守舍,两人都被对方的容貌和才智所倾倒,于是据野史记载滚了一夜床单。在士巴女王回国途中,生下一个混血的男婴,取名为埃布纳·哈基姆,意为「智慧之子」。这孩子后来继承士巴王位,称为「孟尼利克一世」。登基后曾专门赴耶路撒冷拜见生父所罗门国王,回国时带回许多以色列人。这些人同埃塞俄比亚当地黑人土著通婚繁衍,形成了一个信奉犹太教的种族。被称为「贝塔以色列」,中文的意思是「以色列家园」或「以色列儿女」。

以色列政府颇具种族主义色彩的做法,在这个被全球犹太人视为“理想归宿”的国度掀起了震惊和愤怒的巨浪。此后一个多月间,随着更多当事人的经历被陆续曝光,这些有着颠沛流离的往昔、却长期被主流舆论轻视的“黑色”犹太人,成为媒体聚光灯下的主角。

公元4世纪,衣索比亚被新兴的阿克苏姆王国统一,号称「万王之王」的厄查纳国王把基督教定为国教。信奉犹太教的「贝塔以色列」遭到迫害和杀戮,人口数量急剧下降。面对宗教压迫,贝塔以色列逐渐分化为两个族群,一部分坚持信奉古老的犹太教,被当地人讥讽为「法拉沙人」,意为「外来户」或「被放逐者」。另一部分则皈依基督教,被称为「法拉什姆拉人」。由于宗教的排斥、北非的饥荒,以及义大利人的殖民统治,贝塔以色列人的人口数量不断减少。上世纪70年代,家世、血统和宗教信仰都符合要求的纯粹的法拉沙-贝塔以色列人只剩下十几万。

所罗门王的黑皮肤子孙

由于法拉什姆拉人皈依基督教,与信奉犹太教的法拉沙人混居,犹太宗教的教规逐渐世俗化。许多法拉什姆拉人也说自个是贝塔以色列人,以表明血统的高贵。就连阿姆哈拉族出身、信奉基督教的末代皇帝海尔·塞拉西一世也自称是「贝塔以色列」。以色列建国以后,根据以色列《回归法》,流散到世界各地的犹太人都有权返回以色列。但以色列政府长期不承认贝塔以色列人是犹太人,也不接受他们移民。

以色列缘何会有黑皮肤的犹太人?这得从犹太国王所罗门(公元前1000年~公元前930年,约在公元前960~前935年在位)的一段情缘说起。

1970年衣索比亚爆发内战,海尔·塞拉西皇帝宣布退位并被政变军方囚禁到死。因为饥荒和族群之间的屠杀,大批法拉沙人逃亡国外,生活悽惨。美国犹太人团体和以色列国内民众不断游说和施压以色列政府。从1974年开始以色列政府以「人道主义援救」的名义,接收法拉沙人移民。其中大规模的集中移民行动有两次,1985年实施代号「摩西行动」,将7000名法拉沙人空运到以色列。

根据《圣经·列王记》等典籍的记载,曾经称雄北非-阿拉伯地区的示巴女王(Queen of Sheba)马克纳,被认为是来自撒哈拉南部非洲的黑人。她仰慕所罗门国王的才华与智慧,遂在随扈陪同下,用骆驼驮着香料、宝石和金子,浩浩荡荡地来到耶路撒冷。觥筹交错间,她提出种种难题让所罗门解答,以试探后者是否像外界盛传的那样睿智。

1991年5月,衣索比亚又一次发生政变,以色列政府又紧急实施「所罗门行动」的祕密援救。在30个小时内,出动空以色列空军的C-130大力神运输机和波音747大型货机,飞行41架次,将一万五千名法拉沙人空运到以色列,最多的一架被拆除座椅的波音747货机竟然装载了1120名法拉沙人。日前以色列先后共接收了13万多法拉沙人移民。

博学的所罗门王解答了“所有她渴求的,任何她所提出的”谜题。非但如此,其宫殿的豪华、宴席的丰盛、臣仆的精美装束,均令示巴女王“诧异得神不守舍”。她毫不悭吝地赞美所罗门,并将带来的礼品悉数敬献给后者。所罗门王大喜,也回赠不少礼品。

犹太教法典上面有一句话:「纵然全世界都抛弃我们,我们绝对不会抛弃自个人」。

犹太教的文献和传说称,出访以色列期间,二人“情不自禁”地共度良宵。示巴女王就这样怀上了所罗门的骨肉。归国途中,她在今厄立特里亚哈马森省的一条小溪边诞下男婴埃布纳·哈基姆。哈基姆后来继承王位,号孟尼利克一世,并于登基后远赴耶路撒冷拜谒生父。父子二人惜别之际,所罗门王吩咐一批年轻的以色列人保驾护送。这些以色列人后来定居示巴王国,并与当地人通婚。孟尼利克一世同这些以色列人的后代,便一起成为“贝塔以色列”(直译“以色列家园”,实际意为“以色列儿女”)的先祖。

公元4世纪,新兴的阿克苏姆王国统一了埃塞俄比亚北部,将基督教定为国教。信奉犹太教的“贝塔以色列”遭到迫害和杀戮,人口数量急剧下降。面对政治压迫,“贝塔以色列”逐渐开始分化:一部分坚持信奉犹太教,因此被讥讽为“法拉沙人”(意即被放逐者或陌生人);另一批被迫皈依基督教,改称“法拉什姆拉人”(以色列一度不承认其犹太人身份)。

就这样,以共同信仰凝聚起来的犹太民族,在黑色非洲有了自己的分支。

以色列向他们张开怀抱

近世的非洲战乱频频,与在中东立国的同胞相比,“黑色”犹太人的生活更加困苦。1974年,埃塞俄比亚末代皇帝海尔·塞拉西倒台,大批法拉沙人因政局动荡逃往国外。

犹太民族相信生命可贵,以色列政府也公开承诺:“即使全世界都抛弃我们,我们绝对不会抛弃自己人。”鉴于法拉沙人处境艰难,以色列伸出援手,开始接收非洲裔移民。

事实上,以政府此举存在更深层的考量:解决劳动力和兵员不足问题,增加犹太裔居民数量,确保国内犹太人同阿拉伯人的比例不致失调,为国家的存续和发展打下基础。

20世纪80年代初,埃塞俄比亚当局禁止法拉沙人传播犹太教和教授希伯来语,进而指责法拉沙人是“犹太复国主义间谍”。意识到情况紧迫,从1984年11月到1985年1月,以情报机构摩萨德发起“摩西行动”。数月间,8500名法拉沙人,乘坐牛车离开埃塞俄比亚,经长途跋涉抵达苏丹,再由以色列军队秘密接送回国。

此事曝光后,激起了阿拉伯和非洲各国的不满,“摩西计划”半途而废,1.5万名法拉沙人未能及时离开埃塞俄比亚,导致大量法拉沙人与先期抵达以色列的亲友两地分居。

不愿善罢甘休的以方力促埃塞俄比亚当局允许法拉沙人自由离境。1989年下半年,两国政府终于在台面下达成交易:以色列向埃方提供军事援助,换取埃方同意法拉沙人移民到以色列。按照美国《纽约时报》的说法,以政府于次年向埃塞俄比亚当局提供了大量军事援助(包括100辆坦克、15万支枪械、一些集束炸弹),同时,大批法拉沙人获准出境。

以色列对“黑色”犹太人的第三次大规模接收,发轫于新千年过后:2011年7月开始实施的“鸽之翼行动”,瞄准了留在埃塞俄比亚的最后一批法拉沙人。根据该计划,以政府每月运送约200名移民,将他们安置在本国南部。整个计划预计在2014年10月完成。

2012年10月29日晚,首架执行“鸽之翼行动”的班机从埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴起飞,降落在特拉维夫的本·古里安机场,240名法拉沙人走下舷梯,亲吻着脚下的土地……此前,总理内塔尼亚胡为首的以色列内阁表示,决定在未来几年内,让6000名埃塞俄比亚裔犹太人回归以色列,“这是最后一次从非洲移民,今后将不再有新的移民潮”。

以色列特别针对移民问题制订的《回归法》规定,犹太人及其后裔,有权回归并定居以色列,并取得公民身份。目前,绝大部分埃塞俄比亚裔犹太人已完成移民,这个在相貌和肤色上与同胞们存在明显差异的族群总数约12万人,其中约三分之一是在以色列出生。

据报道,所有“黑色”犹太人,必须在位于埃塞俄比亚的过渡营内完成对信仰与家族身份的严格认证,才有机会前往中东,成为被官方承认的以色列公民。

生育自由竟遭强制剥夺

然而,费尽千辛万苦抵达以色列,并不一定意味着法拉沙人幸福生活的开始——许多来自穷乡僻壤的移民连自来水和电都没见过,更不知道电梯,无法适应现代社会。

法拉沙人来到以色列后,先要进入移民接收中心,学习半年到两年的希伯来语和文化,为再就业接受培训,并学习如何适应现代社会。即便如此,埃塞俄比亚裔犹太人依然面临隐性歧视,单亲家庭比重大,失业率也高。他们的子女往往被集中在特殊的学校。2012年1月18日,就有约5000人在耶路撒冷游行,抗议以色列社会对“黑色”犹太人的不公。

即便如此,众多埃塞俄比亚裔女性被剥夺生育自由的黑幕,还是大大超出了常人的想象。

根据以色列教育台“真空”栏目的调查,早在5年前,就有迹象显示,以卫生部门有计划地胁迫来自非洲的移民,在前往以色列前及抵达以色列后接受避孕注射,“以确保以色列的黑人数量保持在较低水平”。2009年,一家女权机构发现,在接受安宫黄体酮制剂的女性中,60%是埃塞俄比亚裔,其他高接受率的群体包括遭拘押的非法移民。

长期关注非洲移民问题的记者加尔·加贝一直百思不得其解:过去10年来,以色列境内的黑人族群生育率为何急剧下滑了50%?经过深入调查,一位名叫阿玛维西·阿兰的埃塞俄比亚裔女子终于吐露了真相:“他们说,‘大伙都过来,接受注射。’我们想拒绝,他们就恐吓道,‘那就别想移民去以色列了。’”非但如此,某些“诊所”的医生还劝诱说:在以色列,如果子女太多的话,就很难出去工作,很难获得住房,生存堪忧。

更多当事人完全不了解政府对自己做了什么。一位化名“S”的受害者告诉媒体,在埃塞俄比亚的犹太人救助中心,她被告知,如果不接受注射,就无法获得机票。“我本来不想接受注射。问题在于,当时我根本不知道这是用来避孕的。我原以为只是预防性接种……”

种族主义魅影挥之不去

以色列当局对“黑色”犹太人实施强制节育的做法,在欧美各国同样掀起了波澜。美国《洛杉矶时报》指出,以政府难逃虐待和种族歧视的指控——安宫黄体酮的副作用十分明显,会增加使用者罹患骨质疏松症的风险;即便停止用药,重新恢复生育能力也需要很久。

迫于舆论压力,以色列卫生部部长罗尼·甘祖在1月27日公开表态:如果病人不了解相关信息,不得对其实施类似的避孕注射。不过,以色列卫生部的官方文件强调,这一表态并非是对相关指控的回应,而是适用于所有妇女,不限于来自埃塞俄比亚的移民。

尽管维权人士谴责当局对埃塞俄比亚裔犹太人实施种族主义政策,卫生部门则与之沆瀣一气,这部分移民遭到粗暴对待,其实早有线索可循。以色列总理内塔尼亚胡曾忧心忡忡地表示,来自非洲的非法移民“威胁以色列作为犹太国家和民主国家的存在”。内氏这番话,固然不是明确针对埃裔犹太人,仍不免令官方为歧视政策“做背书”的嫌疑大增。

在许多观察家看来,多起骇人听闻的强制避孕事件表明,以色列并未真正接纳历经磨难的埃塞俄比亚裔犹太人,并未真正给他们同等的公民待遇。

以色列建国时的《独立宣言》申明了两大宗旨:一是最大限度地吸收和保护世界各地的犹太移民,二是使以色列成为全世界犹太人的精神家园和感情凝聚地。

而今,“黑色”犹太人被当局剥夺生育自由的现实,显然与这两大宗旨背道而驰。

来源历史说lishiqw.com

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